归妹（卦五十四）

　　（兑下震上）归妹①征，凶。无攸利。
　　初九：归妹以姊②。跛能履。征，吉。
　　九二：眇能视③。利幽人之贞④。
　　六三：归妹以须⑤，反归以娣⑥。
　　九四：归妹愆期⑦，迟归有时⑧。
　　六五：帝乙归妹⑨，其君之袂不如其娣之袂良⑩。月几望⑾，吉。
　　上六：女承筐⑿，无实。士刲羊⒀，无血。无攸利。

注释：
　　①归妹是本卦的标题，归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同，也与内容有关。
　　②以：当。娣：女 弟，即妹妹。
　　③吵：目盲。
　　④幽人：囚徒，这里指家庭妇女。
　　⑤须：用作“娶”，意思也是女弟，即妹妹。
　　⑥反归：被休弃回娘家。
　　⑦愆期：过期。
　　⑧时：待。
　　⑨帝乙：殷纣上之父。
　　⑩其君：这 里指君夫人。袂（mei）：衣袖，这里代指嫁妆。
　　⑾几：接近。望：农历 每月十五日。
　　⑿承：捧着。承筐：捧着装祭品的器具
　　⒀刲（kui）： 割，宰杀。

译文：
　　归妹卦：出行，凶险。没有什么好处。
　　初九：姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行，吉利。
　　九二：眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。
　　六三：姊妹一同出嫁，后来又一同被休弃返回娘家。
　　九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是有所期待。
　　六五：殷帝乙把女嫁给周文王，妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中，吉利。
　　上六：新娘捧着祭品的筐，但筐里没有东西；新郎提刀杀羊， 但羊没有出血。没有什么吉利。

读解：
　　男大当婚，女大当嫁，这是天经地义的事情，正如饿了要吃饭，困了要睡觉一样，没有什么可讨论的。然而，怎么娶法，怎么嫁法，却是有讲究的。观念不同，赋予婚嫁的意义便有所不同， 采取的方式也就不同。
　　“归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗：女子到了出嫁年纪； 便带着嫁妆，带着妹妹一同嫁到夫家去；被休弃时，也连同妹妹一起回家，并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实，说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后，要举行祭祀仪式，新娘献上黍稷等进行祭奠，新郎则宰羊献牲，甚是隆重。据考证，这种婚俗到了西周之后的春秋时代，仍很盛行，被叫做“媵”（ying）。
　　卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”，九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这样的意思：出嫁对女子来说是个人生的转折点，在这喜忧交集的时刻，总是充满了各种想象和幻想？即使作者没有这意思，现实情况多半会如此。